-
以贮藏佛教经典。青龙寺位于西安市南铁炉庙村,初名灵感寺或观音寺。贞元二十年(804) 日本空海法师来华居此寺从慧果学密宗教义,返日本后创东密。再后新罗僧人慧超、爪哇僧人河陵等皆在青龙寺学密宗佛法,并将...”即大孚灵鹫寺,后谓大显通寺。
佛教驻足清凉山,并建大孚灵鹫寺,此为东汉永平年间事,此后,五台山寺院林立,香火不绝。《清凉山志》载:“后魏孝文帝再建,环匝鹫峰,置十二院,前有朵花园,故又名花园寺...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063881893.html
-
学习,尤其是空海,在青龙寺接法于惠果,归国后创立日本真言宗,传承至今不绝。
净土宗立宗的端绪可上溯到北魏时代的昙鸾(477~543)。唐初道绰(562~645)继承其说,继续倡导。他的弟子善导(...分为南寺、北寺两传法相之学,而成立专宗,代代相传。日僧道光先入唐在长安学南山律,后来,在长安受戒学律的鉴真律师赴日传戒,成立了日本律宗。空海入唐在长安青龙寺从惠果受两部秘法,归国后创立日本真言宗。唐代...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
-
曾入青龙寺学法。1979年空海故乡香川等县为缅怀教祖,增进两国友好交流,倡议在青龙寺遗址与中国佛教界共建空海纪念碑,1981年日本真言宗各派又联合倡议共建惠果空海纪念堂。在1982年和1884年两项...悲剧重演,誓为牢固建立两国永久友好关系而奋斗。
菅原惠庆是属于真宗大谷派东京运行寺住持,多年从事日中友好活动,对中国净土宗发祥地之一,北魏昙鸾、唐代道绰、善导曾经居住弘法的祖庭--山西交城玄中寺...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html
-
也是密宗的发源地。现存寺院为明清时建筑,仅存唐刻青石龙头和历代整修寺院的碑碣。西安市东南的青龙寺在唐代也是密宗的根本道场。不空的弟子慧果曾住此寺东塔院,称密宗七祖。
净土宗祖庭
玄中寺...集中朝拜的地方有四处:一是五台山一文殊菩萨的圣地;二是泗州普光王寺一僧伽大圣的圣地;三是终南山一三阶教圣地;四是凤翔法门寺一佛骨圣地。
南宋宁宗时,由于史弥远的奏请,制定禅院等级,有“...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140462.html
-
纯密道场青龙寺等寺庙遭到毁灭,因此遭受打击而没落。重以宋代以后藏传密教在中国逐渐取得主流地位。然而不论汉传或是藏传密教,基本教理并无太大差异,而于本尊法的抉择上有所不同,因此这次讨论密宗的范围: ...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211350898.html
-
日本国真言宗高野山金刚峰寺阿部野龙正法师,先和西安市文物局签订协定恢复青龙寺,日方交费中方施工,工成后由北京中佛协会协同日方送供惠果、空海二大师像并双方举行法会。在法会时中日双方总理各各送来贺电贺信,由...摄摩腾、竺法兰二印僧始受请来白马寺译出(四十二章经)。从此中国始有佛教寺院。上述活动虽然是通过西安的交往,据户县罗汉寺碑记载,曾建白马西招提院,但是西安还没僧寺存在。直到桓帝建和年中(147)后,安玄...
许力工
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324052298.html
-
64号 710048 2481676 广仁寺 陕西省西安市莲湖区西北一路 710003 7341676 大兴善寺 陕西省西安市小寨兴善寺西路9号 710061 5252721 青龙寺 陕西省... 全国佛寺地址及电话参考 仅供参考
一真堂 福建省连江县凤城镇 350500 6232311 灵石寺 福建省福清市东张镇 350305 539294 建善寺 福建省霞浦县城关...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325252322.html
-
数百年。外方传一人。我大兴善寺三藏和尚亲礼五天。重咨胜法。教流天下。大法盛传。所以新罗诸国经逾数万。航海忘躯。来趋我唐。至求胜法。故得金刚界累代相承每年有敕。于大兴善寺及青龙寺保寿兴唐崇福醲泉寺。大开...修北五台山造金阁寺不暇传法)二大兴善寺惠朗阿阇梨(传于崇福寺天竺阿阇梨天竺阿阇梨传付德美惠谨俗居士赵玖)三青龙寺昙贞阿阇梨(不传弟子每有学法者云东塔院有惠果阿阇梨善通教相可于彼学)四保寿寺觉超阿阇梨(传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423353290.html
-
三密法门。三藏弟子授传法印者有八人。其一人名曰。青龙寺某甲。能持两部教不坠师风。德宗皇帝及南内从而授戒入坛。斯乃第七传法阿阇梨也。幸逢昌泰叨滥求法。厚沐圣朝雱霈之泽赖大师慈悲之力以支大唐贞元二十二年。日本延历二十四年六月十三日。于长安城青龙寺东塔院灌顶道场。受持诸佛三昧耶戒授五部灌顶。荷两部曼荼罗负一百余部金刚一乘教。忘蜉命于长途指泡身于惊波。为奉酬国恩还归本朝。幸遇诸佛应化金轮运启之朝以大同元年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500853698.html
-
寺外,更添置八所。两所依旧名兴唐寺、保寿寺。六所请改旧名,宝应寺改为资圣寺,青龙寺改为护国寺。菩提寺改为保唐寺,清禅寺改为安国寺,法云寺改为唐安寺,崇敬尼寺改为唐昌寺。右街添置八所,西明寺政为福寿寺,...,享年86岁,史称梁武帝。唐代诗人杜牧《江南春》一诗云,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这么多寺庙就是萧衍的功劳和善举。萧衍是一位“博学多通”、“文武双全”的皇帝,即位前是齐雍州刺史。公元501年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563254056.html